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长轩是在他的门徒聚集得越来越多,和有更多的人慕名而来之后兴建的。为了不至引人注目,我改穿了舒适的印度服装,而且
肤晒得黝黑,除非你特别注意到我,否则,很可能把我当作是本地人。我读了许多书:一个人思索;在西里?甘乃夏
兴讲话时,听他讲。他不大讲话,但是,你有问题问他时,他都愿意回答。听他讲话,真使人振奋;听上去就象音乐一样。他自己虽则在年轻时持戒律极严,但并不要求自己的门徒照
,只是劝导他们摆脱私心、情
、声
的
役,告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让,通过专心致志,通过对自由的孜孜向往,他们就可以得到解脱。人们常从三四英里外的一个镇市赶来求他;那儿有一座著名的庙宇,每年都有大群的人来赶庙会;人们从特里凡得琅来,从辽远的地方来,把自己的苦难告诉他,向他请教,听他的教导;离开时,全都
怀舒畅,心定神安。
“以我所知,还没有死。”
“我并没有一直住在
观里。我有幸认识当地一个森林
理员,他的住
就在山脚下一个村
边上。这人最笃信西里?甘乃夏,在公务之暇,总要来跟我们盘桓两三天。人非常之好,和我们一谈半天。他喜
找我练习英语。和我认识了一段时间之后,他告诉我森林
理所在山上有间小屋
,哪一天我想一个人上山去住住,他就把钥匙
给我。我有时候去那里。路上要走两天;先坐长途汽车到森林
理员的村
,下面只好步行,可是,到达之后,那
庄严,那
幽静,真是壮丽。我把所能携带的东西装在一只背袋里,雇了个脚夫替我扛
,一直呆到粮
吃完为止。
“那么这下面呢?”
他的教导很简单。他教导说,人都比他自视的为
,而智慧是解脱之
。他教导说,要脱离苦海并不一定要
家,只要去掉一个我字。他教导说,行事不怀私心使心地纯洁,责任为个我并人大我提供机会。但是
人最
的并不是他的那些教导而是他的为人,他的慈祥,他的气度,他的圣洁。只要能见到他的面,就是福气。同他在一起,我觉得很幸福。我
到终于达到了自己追求的目的。一个星期接一个星期,一个月接一个月,日
过得想象不到地快。我打算住到他死为止,因为他告诉我们,他不打算在这躯壳里呆多久了,不然就是等我有一朝大彻大悟,那就是终于冲破愚昧的藩篱并且
信不疑自己与绝对合而为一了。”
“我不会形容,那些写景的字
我全不会使用,我讲不来,不能使你亲
看见破晓时展现在我面前的那片壮丽景
。那些满布茂密林莽的群山,晓雾仍旧笼罩在树
上,和远在我脚下的那座
不可测的大湖。太
从山峦的一条裂
中透
来,照耀得湖
象灿银一样。世界的
使我陶醉了。我从来没有
到过这样的快意,这样超然
外的
乐。我有一
古怪的
觉,一
震颤从脚下起一直升到
,人好象突然摆脱掉
,象纯
灵一样分享着一
我从来没有意想到的快
。我
到一
超越人
的知识掌握着我,使得一切过去认为混
的变得澄清了,一切使我迷惑不解的都有了解释。我快乐得痛苦起来;我挣扎着想摆脱这
状态,因为我觉得再这样继续下去,人就会立刻死掉;然而,我是那样陶醉,又宁可死去而不愿放弃这
乐。我有什么法
告诉你我那时的
觉呢?没有言语能够形容我当时的幸福心情。等我恢复到原来的我时,
那只是一所用树桩钉成的小屋,后面有一间烧饭的地方;家
除掉一只可以放一张席
的支起架床,和一张桌
、两把椅
外,别无长
。山上很风凉,有时候,晚上升个火,倒也受用。想到二十英里之内渺无人烟,不禁
到惊心。晚上常常听见虎啸或者象群穿过丛莽的嘈杂声。我常在森林中走得很远。有一个地方是我最喜
坐的,因为坐在那里全山景
都映人
帘,还可以俯眺下面的湖
。在黄昏时刻,许多野兽,如鹿、豕、
、象、豹都来饮
。
他说时看
我问这话的用意,轻微地笑了一声。经过片刻迟疑之后,方才又说下去,可是,说话的派
使我起先以为他想避免回答我在
边上的第二个问题,那当然是指他有没有达到大彻大悟。
“这下面,如果他们讲的话局实,就没有可说的了。灵魂的尘世旅程就此结束,永不再来。”
“西里?甘乃夏死了吗?”我问。
“我呆在阿什拉玛刚满两年之后,就到我山上那个隐居的地方去住;我去的理由,你听了也许会好笑,我要在那边过我的生日。我在生日的前一天到达那里。第二天早上,天没亮就醒来,想去我刚才告诉你的那个地方看日
。那地方我闭着
睛也摸得到。我坐在一棵树下等着。当时还是黑夜,但是,星儿淡了,说明白天就要到来。我怀着一
古怪的期望心情。光线开始一
一
地,几乎使人觉察不到,缓缓透过黑暗,就象一个神秘的
形蹑足穿过树丛。我
到心
,就象碰到危险似的。太
升了起来。”
拉里停了一下,嘴边
苦笑。