第四章 正式入伙

我跟着白大后面绕进了一个大市场，穿进了一个胡同里，走进了一个北京典型的四合院里，两个跟白大年纪差不多的人，正坐在客厅里看电视。

白大热情地给我介绍了着他们，那个走shen材矮小，tou却大得chu奇的人叫孙jian雷；那个shen材魁梧，嘴上留须的叫苏传礼，两人都是白大最近拉拢进来的盗墓高手。

介绍他们之后，白大把我推chu来说：“这位小兄弟叫古月轩，我新看中的兄弟，带上他，我们…”

他还没说完，孙jian雷冷笑说：“白大，我看你是越来越不上dao了，居然带给ru臭未干的孩子，你以为我们是去玩的啊！”苏传礼并没说话，只是冷冷地看着我。

白大笑说：“你们别看他年纪小，本事大着呢。不但yan光极准，还会风水，带上他我们就不用满地的找地方了，他nie指一算，罗盘一摆，我们就等着开工了。”

孙jian雷重新打量着我说：“真有那么niu？！小兄弟，你看我这件东西是哪个朝代的？”说着他指着桌上一个盘子。

我知dao他是有心摸我的底子的，不敢有丝毫差错，走到架子边，仔细查看着那个盘，心中略有些底说：“盘敞口，弧腹，浅圈足，足内细砂底无釉。里外以青hua为饰，里口沿绘回纹，里外bi分绘缠枝莲hua12朵，里心绘折枝松竹梅纹，这是“岁寒三友”图，该盘胎ti薄厚适中，盘心坦平，造型十分规整，没有变形，盘底刻有‘大明宣德年制’六字楷书横款，从这些地方来看，这个盘应该是明宣德景德镇窑的松竹梅纹盘。但是仔细一看，却是个仿制品。”

孙jian雷说：“你说是仿制品，有什么证据？”

我于是一一指chu松竹梅纹盘上仿制的痕迹和缺陷。

孙jian雷听了，没说话了。

苏传礼这时突然说话说：“白大说你懂风水？”

我侃侃而谈说：“风水地的选择是观四面之山峦，望两旁之水势，看山在何chu1住，水在何chu1合。看山势来脉，寻求落脉结xue的地方，这就是所谓望势寻龙和查xue。这样说起来可能有点玄乎，实际上就是找山脉的尽tou，或者说是山势停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。当然还要查看四chu1的地势环境，是否合乎风水方面的条件要求，以定xue位。xue就是理想的放置棺椁的位置，也是整个yin宅的he心。这关系到子孙后代的兴衰，所以yin宅风水地必须经过分析、判断、权衡，然后得chu结论：可取或不可取。可取就是有xue，an照各zhong标准，可取的xue谓之吉xue，吉xue可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看，所谓龙脉就是山脉，对基地和xue位来说，就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠shen远，要重峦叠嶂，秀丽森然，烟雾云气，郁郁霭霭，不宜孤峰独秀，最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵，如屏、如帐、如覆钟、如华盖…”这些东西，我早就背得gun瓜烂熟了，如今可谓是信手拈来，刚进来的时候，王彦祖一脸冷漠，可我毕竟是白大介绍过来，不看僧面看佛面，于是他存心想试试我的能耐，我说了几句，讲得toutou是dao，他不由聚jing1会神地倾听了起来。

“yin宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是天人合一，天人gan应。山地风水讲究的是形势和理气的最佳pei合，形势方面是以xue为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河liu、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面是以xue的座向、分金，取五行