清娘一双弯弯的眸充满了求知：“杨大哥这话作何解释？”

呃，反正看上去那老就是在，浑抖个不停，嘴里念念有词，举着一把桃木剑指东划西；

杨逸一行在村的小埠下船，河边洗衣的村姑们不免指指，小声地议论着。也难怪她们，一个俊逸的公哥边跟着一位俏丽的女士。总是更能引发别人的遐想的。

林缥缈难得一丝尴尬的神，谁让她也是一袍呢？

杨逸乐了，指着院里大神的老，对跟上来的林缥缈说：“林长，瞧见没？没想到在这儿碰到你们祖师爷吧？还不赶去帮着打锣。”

榆树耐旱不耐涝。虽然成材周期长，但主发达，材质实，是典型的栋梁之才，在村舍周边栽榆树，表达了先人对生活的自信和对未来的憧憬。

经过千百年延化“桑榆”基本上已经变成了人烟的代名词，有桑榆的地方往往就会有人家，〈后汉书。冯异传〉有云：失之东隅，收之桑榆。从中也透了“桑榆”是经常有人迹活动的范围。

清娘立即欣然：“杨大哥这话太辟的！”

“笑什么笑？三家店你哪家都不是，你就一个开棺材店的。”

他边还有一个十来岁的小士在帮着击鼓，得小院好生闹。

杨大官人见机得快，连忙拉着清娘往村里逃窜。

“咦。我唱的可是小尼姑，那是你们家的死对，林长你应该兴才对啊！”杨大官人理直气壮。

听了这句话，杨逸顿时觉得无趣之极，就象气鼓鼓的球被人扎了一针，再没兴趣去和老斗法了，毕竟人家是病好了才收钱，再去捣就有些不地了。

清娘吓得轻呼一声，杨逸也差失声叫来，天啊，！这一招不就是俺在钱塘知县上用过的招儿吗？

林缥缈听了这话，神颇为自得，毕竟杨逸是在夸家能治病救人。

她刚要转离开，里面那老突然用桃木剑挑起香炉前的一张黄麻纸，抄起桌上的杯将在中，向那桌上的画着鬼脸的黄纸一，纸上顿时血迹斑斑。

杨逸回对林缥缈打趣：“林长，每次和你来，总是受人围观。要不咱们脆合伙去卖唱得了，肯定能赚大钱。”

林缥缈气得脸儿煞白，鞘中宝剑铮铮作响。似乎随时要来个长虹贯日。

京城附近的百姓本来就相对富裕一些，杨家不指望田里产，收的租低些，佃们日过得还不错。田庄里很少看到那穿着破破烂烂的农人；

村村尾最常见的便是桑树和榆树，桑叶用来造蚕，这个不必多说，百姓乐意榆树也是有寓意的。

一条小河，小河两边杨柳轻拂，翠竹拥屋前，篱笆小院里犬相闻，村前的田野里，黄的菜成片的开放，远远望过去就象一片片丽的地毯，这便是杨家的庄了；

杨逸望了望林缥缈，她脸上自得的表情一闪而逝，又变成了冷若冰霜。杨逸本是故意逗她，见她这模样不禁哈哈一笑。

好啊！竟敢‘山寨’俺的专利，这回非让你瞧瞧谁才是真正的黑旋风。

其实时下有祝由科，倒也不全是装神鬼，对于治病救人他们确实是有些门的。

各家的房错落散布在树荫下，佃们没一个认识他，但却认识清娘，那是因此环州慈幼局带回来的几十个孤儿，也安置在庄里，清娘常来看望他们的缘故。

“这还不简单，粮每天要吃，医药生了病再吃，百货店嘛，方便一些日常所需，但不能解决最本的问题。”

安居乐业的百姓，加上恬静优的田园景象，让杨逸的心情非常舒畅。

院里的老一边将那血印黄麻纸放到香炉里焚烧，一边说：“恶鬼已经被贫抓住了，三日之后，若是病情好转，再请到观里来给三清祖师捐些香油钱。”

“你再唱，信不信我一剑把你刺个通透。”林缥缈终于不堪忍受。

林缥缈瞟了他一，不答话。杨逸随手从竹篱笆上摘下一朵牵，在清娘的发髻上，怡然自得地轻哼：“小尼姑我今年十二三，剪落一青丝，换上一鼻妆，夜里清灯对黄卷，想起隔墙家的放郎…”

杨逸一边带离开，一边笑：“儒释三家，儒家就象粮店，家就象药店，佛家是杂货店。”

一旁的茗儿咭咭地笑：“姑爷，尼姑哪有穿什么鼻装的…嘻嘻，林长，我可不是说你，！”

就在一株大榆树下的小院前，杨逸和清娘忽然止步，院里有一些人正在看闹，一个穿八卦袍的老正…