现在唐文介一方在如此严肃的会上，提这奇谈怪论，到底所为何事？士们狐疑不定，对会更加好奇，几乎无一人提前离开。

综合这三现象，先生了一个大胆的假设，假设大地是球形的。

四人都认为，思辩学另辟蹊径，理，短时间内本无法辩驳，再加上儒家的经典大多采用语录记载，漏难免，很容易成为攻击的靶。

先生犹不停歇，又提了一个观测事实：在广州，每年夏至时，在井底能照到太，这说明，夏至时，太正好在广州。然而，过了广州向北，无论什么地方，在井底都无法被太嗮到。

六月底，虎丘会正式开幕，双方准备充分，都信心满满，期待着一击必中、一击必杀。

现场一片安静，短暂失声。接着，士们大哗，急躁者破大骂：“大地是圆的，还是方的，关老球事？老是来看吵架的！”

娄东二张及瞿式耜、钱谦益均一致认为，鉴于思辩学的影响力越来越大，唐文介势必趁势宣传思辩学，借思辩学动摇儒家的本，以奠定荆州执思想之耳的基础，为荆州最终取代大明好思想准备。

各大报纸均派专员长驻虎丘，以便将最新消息上变成文字。许多士本无事，见虎丘会声势越闹越大，也纷纷跑到虎丘来看闹。

接着，先生又提，为何站在山上，即便借助望远镜，也只能看到地平线，而不能看得更远。这士们模模糊糊，一时也不知真伪。

这些年，海舟越来越多，海的人也越来越多，对这，大家倒不陌生，认可了这现象。

远在荆州的林纯鸿听闻虎丘大会开始，扬州时报照计划刊载文章后，压抑不住内心的兴奋，对张杰夫说：“先是接思辩学，现在又接受科学思想的洗礼，费尽心机，总该为大明科学时代的来临添了一把火吧？”

虎丘会第一日详情上被扬州时报刊载，并且还刊载了宋应星亲自执笔的文章：格致知的一般研究方法。

先生犹嫌不满足，还据大地是球的假设，大胆推论：如果一个人一直往西走，不多少时间，他一定能回到原地！

于是，虎丘会一开始就与顾山讲学不同，引了无数的球，闹非凡。

万众瞩目，正当所有人期待着激烈锋时，唐文介一方不慌不忙地抛了一个议题：大地是球形的，并非传统认知的天圆地方。

先生就此总结，大地是球形的，以后我们可以将大地称为地球！

宋应星结合大地是球形的假说，详细解说了自然现象的研究方法，最终提，若一个人一直往西走，真能回到原地的话，那么，大地就是球，称为地球！

的确，随着大明与外界的接越来越多，西方的一些知识和观逐渐传至大明。在座的士，大多所猎甚广，从各渠接过大地是球形的观。不过，这帮士大多将此事看奇谈怪论，看了之后就扔在一边，从未思。

消息一经传，舆论界大哗，不知荆州在折腾什么。

可以预期，虎丘会成了荆州的独角戏，娄东二张成了荆州的托儿！

宋应星提，要研究自然界的现象，可大胆地行假设，若假设能解释一些现象的原因，并且据假设的推论也能被证明是正确的话，我们就认为假设是正确的。

四人立即组织得力人手，细细研究思辩学，期待以其人之还治其人之，让荆州自苦果，放弃图谋大明江山的谋。

即便会场中吵吵嚷嚷，行知书堂的先生有条不紊地讲述了一些现象，如在海边看海舟，总是先看到桅杆，然后慢慢看到整个船。

什么事情，一旦上升到国家生死存亡的度，陡然显得尚起来。四人无不觉得自己与一个试图谋朝篡位者在斗争，都把自己看大明的守护神。

受到攻击越多，持怀疑态度的人就会越多，最终，儒家的统治地位必将动摇。到了那个时候，林纯鸿什么时候想取代大明，就是一句话的事。

了这个假设后，先生将大地画成一个圆形，很轻易地就找到了这些现象现的原因！

这样的会，个啊！难复社和东林党引经据典，据古籍证明是天圆地方，那岂不是笑掉人们的大牙？