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第489章(1/2)

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第489章

林老爷子笑了笑接着dao“文昌塔的层数,分别有7、9、11、13四zhong层数。从风水法qi的角度an理应该是越高越好。然而7、11、13这三zhong数字,在某zhong程度上存在不吉利的说法,而9这个数字一直在国人的潜意识里以及宗教意义上都是最吉祥的数字,因此选择9层文昌塔是比较好的选择。而这个小北是女生,这个层数送给她正合适。”他指指茶几上的文昌塔。

小姨觉得自己凌luan了“我这才几天没在家,你们怎么都个个封建迷信了。”

林老爷子笑着dao“呵呵…小燕啊!原本我跟你一样是jian定的唯wu主义者,对风水不太信服,也认为那是迷信学说。我记得小时候爷爷在工厂的选址和开张时,都会请风水大师,求个吉时,那时我还嗤之以鼻呢!比你还不屑。”他顿了一下接着dao“后来研读《周易》dao家典籍,我倒是能从科学的层面理解一些,不认为是纯迷信学说。风水学说在香港、东南亚很盛行,再说了小燕在mei国应该也见过风水大师吧!”

小姨蹙着眉tou点toudao“在唐人街倒是见的多了,他们非常的信,在我看来也就图个平安吉祥。”

“我记得小时候,村里盖房子,找墓地也是要找人看过的。”姥姥一本正经地说dao“你们信不信我不guan,反正我信。”

“噗…”姥姥的这句话,让方默南嘴里han着水pen了一茶几“咳咳…”“你这孩子,喝个水,也能把自己给呛着了。”姥姥拍着方默南后背说dao。

“咳咳…我没事了。”方默南挥挥手dao。实在是这句话杀伤力太大了。

“风水学说能存在千年,自有他存在的dao理,可不是招摇撞骗的神gun。”林老爷子接着说dao“dao学是老子创立的,而玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合dao家和儒家思想学说为主的哲学思chao,故通常也称之为“魏晋玄学”玄学是魏晋时期取代两汉经学思chao的思想主liu。

玄学即“玄远之学”它以“祖述老庄”、综合儒dao立论,把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”

其中,玄学之“玄”chu自老子的思想。《老子。一章》中说:“玄之又玄,众妙之门”玄就是总天地万wu的一般规律“dao”它ti现了万wu无穷奥妙的变化作用。玄学家们用他们改造过了的老、庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》,对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造,建立起了“以无为本”的哲学本ti论。儒家的“礼法”、“名教”、“天dao”、“人dao”等思想。虽然也是玄学所讨论的内容,但其主旨却是dao家的,即qiang调崇高的是“无”、“自然”和“无为””

林老爷子抿了口茶,han笑又dao“玄学五术:山、医、命、卜、相。”

“先说医,秘术“医”包括三bu分。

方剂--使用药wu,gen据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各zhong疾病一zhong方法。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、xuedao,用铜针刺xuedao治疗疾病的方法。

灵疗--以cui眠术、暗示法及集中jing1神意念。利用《祝由十三科》zuo药引来治疗疾病的方法。这个咱家南南应该shen有ti会,她给人治病可都是中医。”

林老爷子继续dao“所谓命,即为命理。现在的人讲究科学,我就从科学的角度给你解释。命即是以时间、空间的磁场来判断人命运的一zhong方法。与统计学有关。

在占星术所包han的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术是以人chu生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的bu分典籍最多,这方面的古籍更是浩如烟海。现代人的命学著作更是汗niu充栋,不胜枚举。而玄门的祖师李淳风便是著名的天文学家。”

小姨点点tou“这个大街上摆着算命摊子可不少,虽然以前打击过,现在好像又死灰复燃了。”

“哼哼!玄学可不是那些人。”林老爷子见小姨点tou,接着dao“所谓卜,玄学中以卜术最为源远liu长。东西方都有占卜的历史,西方的古老占卜术是中世纪兴起的塔罗牌。”林老爷子叹了口气“只不过现在这些古老术法的传承上,无论东西方,都已经没落了。不知dao还有传人不?”

“不过话又说回来。”林老爷子又dao“咱们东方历史上,历朝军事学家大多jing1通此术,比如汉朝的诸

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